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比方说他现已在布兰太尔亭长家蹭饭长达数月,

日期:2019-09-22编辑作者:行业资讯

问题:如何才能像韩信一样,将胯下之辱转换成奋发图强的动力?

相信大部分看官都很清楚韩信早年受“胯下之辱”的故事,那么当韩信被封为楚王,掌握一国生杀大权之时,却为何没有选择报复,而是把那位让他受辱的少年提拔为“楚中尉”呢?韩信这么做到底是出于什么考虑?

回答:

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诚邀,个人观点,像韩信一样忍得住胯下之辱,首先必须具备一个重要的特质,那就是自信,相信自己以后一定能成功,所以能忍的一时的屈辱,韩信家里很穷,加上他自己成天,吊儿郎当,放荡不羁,在当地名声不太好,也没贵人提拔他做个公务员啥的,他有不想做点小生意摆个地摊、买个早点、养活自己,经常跑到别人家蹭饭,人都很讨厌他,但韩信管你讨厌不讨厌,拿蹭饭当职业继续蹭,从这点我们可以看出韩信是个脸皮很厚的人,(成功人士必备素质)韩信曾很多次去附近乡县的亭长(派出所所长)家里蹭饭,一连吃了好几个月,
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始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之者。

这所长对他也不错,但人家老婆有意见,心想你丫成天在我家混吃混喝不干活,就越看他越厌恶,于是就想了个注意,每天早早把饭做好,在床上一吃,等韩信起来没饭了,韩信心里也明白人家的意思,暗自嘟囔妈的不给我饭吃,我吃你饭都是看得起你,此处不留爷自有留爷处,他就离开亭长家走了,在没回来,当地有个年轻的屠夫,成天杀猪宰羊的,好逞强斗狠,爱挑事,有一天看见韩信长的人高马大,还随身佩着剑,就上前挑事,说别以为你高大还带着剑,其实你就是胆小鬼,你要不怕死咱俩练练,如果怕就从老子胯下钻过,韩信上下大量了这二货一番,趴在地上就钻过去了,
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人都嘲笑韩信,认为他胆小如鼠,我个人认为从这点能看出韩信绝对是个有理想的年轻人,而且相当自信,他相信自己总有一天我会让你知道我是谁,马云当年在北京推销互联网黄页时,处处碰壁,很多人说他是骗子,不被人理解,马云跑了一天的推销,坐在出租车上,依靠着车窗,心想在过几年北京就不会这么对我了,在过几年你们就知道我是干什么的了,这跟韩信当年的心情差不多,这些人都是越遇到挫折,越能激发他们的斗志,越能奋发图强,大家都认为成功人士很风光,其实他们受的苦受的委屈是你无法想象的,天降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨。后来韩信参军追随项梁,梁死又追随项羽,都没跟对人,直到跟了刘邦,
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混了个管粮仓的小官,还触犯了军法要被斩,同伙十三个人全被杀了,轮到韩信,韩信对着滕公和夏侯婴大声说“汉王难道不想统一天下吗?为什么要杀壮士,腾公听了他的话,十分惊奇,滕公为什么惊奇,因为韩信自信胆子大,一般人在被杀头的那一刻估计早被吓尿了,还敢这么说吗?这就证明韩信不是怕那个屠夫,是不屑于与这种人争强,如果韩信当时真一怒把那厮杀了,估计历史都得改写,韩信是个知恩图报的人,他后来该报恩的他都报了,
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淮阴侯韩信在微贱之时穷得不是揭不开锅,而是连锅都没有,他常年在别人家“寄食”,比如他曾经在南昌亭长家蹭饭长达数月,后来算是被赶了出来,他也曾经因吃不上饭而在城下钓鱼,得到了好心的漂母长达数十日的接济。正是因为他没有在社会上立足的本领,整天到处蹭吃蹭喝,身边的人当然会讨厌他甚至鄙视他,《史记》中说当时“人多厌之者”,所以,他才会受到“胯下之辱”。

韩信赏漂母千金,对那个亭长却只赏了一百钱,说“你是个小人,行善不能有始有终。又召见当年侮辱他那个屠夫,让他当了个武官,同时告诉身边的人说“这是一位壮士,当初他在羞辱我时,难道我不能杀他吗?因为杀他没有任何道理,也没有任何意思,所以我能忍受一时的羞辱才到了今天的地位。

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回答:

淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。

早年的韩信,就是一个平常人,一介书生,习读兵法,家无余财,更无权无势,每日无事,仗剑寻游市井之中,被人视为纨绔子弟,贪财好色,并无君子之范,又不事产业,谁能看得起他?虽然有经天纬地之才,定国安邦之略!无奈深藏于胸腹之中,人不能见,又岂知为豪杰乎?

以上就是韩信受“胯下之辱”的记载,我们不能拿韩信之后取得的辉煌成就来夸赞他微贱之时能够“英勇忍辱”,在当时来说,他就是一个非常平凡甚至可以说是懦弱的人,毕竟古往今来没有能力却有雄心壮志的人多了去了,我们对他们的统一评价就是色厉内荏,就是懦弱。

韩信本人,骨不健,筋不强,武艺不高,仅能护身而已,偏又个性轻佻,出言无状,且极为高傲,视众人为草芥,所以当众受辱是一定的。市井混子最看不惯这样高傲的书生,而且没有发现韩信有什么真本事,才敢出言以辱之,韩信心中惧怕,故作不屑之色,遭到一群地痞群殴,其凶顽之状,韩信无奈求饶,其中领头者乃市井一霸,见韩信胆小,便使韩信从其胯下爬过,碍于众无赖淫威,韩信忍辱含羞,受此胯下之辱。

韩信最初投奔了项梁和项羽,都没有受到重用,投奔刘邦之时如果不是遇到了滕公,他早就以一个普通的因犯法而被杀的士兵终结了他的生命(坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信)。后来, 在滕公和萧何的推荐之下,韩信的才能才被刘邦以及整个中国历史所承认。也正是在此时,我们才恍然大悟——早年的韩信并不是一个简单的“吹牛大王”,他是不世出的将才啊!

此一事,使韩信素日的自命不凡,受到极大的打击,方知自己的弱小,不及一无赖,数月来足不出户,闭门思过,深刻反省,大丈夫不能整日混于市井,无过于一匹之夫,人皆可欺!当投明主,展雄才,立功名,取富贵,耀门庭,名垂竹帛。方不负这满腹奇谋,丈夫之志也。

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自此后,韩信下定决心,不再贪恋声色犬马,立志孤身闯荡,变卖家财,带一本兵书,一把宝剑,告别乡亲,奔向天崖海陬,经七投八转,才投了项羽,只是投错了对象,项羽的军事天才,不输于韩信,二人没有互补性,项羽自有一套打法,而且屡屡以弱胜强,韩信空有一身本事,无法施展,又见刘邦屡败,才来投刘邦,刘邦又有无赖之气,所以十分看不上韩信,但在用人之际,萧何发现韩信是个人才,力荐于刘邦,终于执掌了十万雄兵,只有到此时,韩信才开始了自己的人生。

信至国……召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此。”

韩信自此大展经纶,还定三秦之谋,明修栈道,暗渡陈仓之计,临晋设疑,夏阳偷渡,背水列阵,谈兵袭齐,十面埋伏灭楚,终成大汉万里江山,立不世之功,韩信功封淮阴侯,衣锦还乡,他憋着一口气,定要十倍百倍找回失去的尊严,就在当初他受辱的地方,他召集了本地的士绅,面对辱他的混子们,他发表了早已想了几万次的演说,说他当初受辱,不是因为害怕,而是为了有一番作为,而这些混子早就吓的心惊胆战,爬地不起了,当年丢的人,终于找回来了。

韩信辅助刘邦消灭项羽势力之后,因为立下了卓着的功勋而被封为楚王,他终于可以衣锦还乡了。回到自己生长的地方,他先后召见了漂母、南昌亭长以及那个让自己受胯下之辱的淮阴市井少年,并以独特的方式进行了报恩与报仇。其中令人意外的就是他当众羞辱了那个曾经给自己管饭长达数月的南昌亭长,说:“公,小人也,为德不卒。”意思是南昌亭长没把好事做到底,咱不禁产生疑问——要求南昌亭长把好事做到底,你韩信是想一辈子在他家里蹭吃蹭喝啊?然而韩信却又赏赐了那个让自己受胯下之辱的少年,夸他是个壮士,并表示自己当时因为担心“杀之无名”才甘愿忍辱的。这也不符合逻辑啊:你韩信在南昌亭长家里蹭吃一辈子就可以“有名”了吗?

回答:

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忍的胯下之辱,尚有垓下之功。人杰国士无双,军略唱响楚汉。王侯爵位不保,唏嘘青青一生!
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所以,如果强行抬杠的话,韩信认为南昌亭长的妻子早年把他赶出了家门,没有给他长期饭票,所以南昌亭长是他的仇人。市井少年除了曾经让他受辱之外并没有请他吃饭,但却是是他的恩人。

韩信者,贵族也,异类。年纪轻轻他的心志就不一般,淮阴闹市佩剑寻志,是为茅庐初出,择机而动,不想遇恶徒异类,类者心志不已,韩信忍辱而去,不已恶徒纠结,激奋就功业,扬于万世名。
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由此可见,韩信衣锦还乡之后没有杀那个让他受辱的少年,就是奔着名誉来的——被封为楚王,掌握生杀大权的韩信此时如果选择报复,才是真正的“杀之无名”。

突起于楚汉大势,扬于军略雄起,适宜楚汉争雄,噫乎矣战争徒儿,知于萧何,慧之汉王,弄潮于项王。项王军霸,极尊于面,韩信无面,就功于名,徒微于韩信与大名儿项羽争斗,竟逼只项王自刎,天下大势,变则突兀,小人物蹬大场,大人物下地狱,世事终难料,谋略计于心,心志定乾坤。昨日胯下辱,今日王侯名。他日又如何?人世茫茫路,遥看无尽头……。
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回答:

韩信年少贫穷,虽然熟读兵书,对于带兵打仗颇有才能,但是秦始皇统一了中国,没有仗可打了,他的才华自然也发挥不出来!所以,他整天无所事事,游荡闲逛,还要靠漂母的救济维持生计!

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难道韩信是游手好闲,不务正业之徒吗?当然不是,他志向远大,可惜无路可投!又不会营生,不懂得如何挣钱。做老板,他没有生意头脑。做工人,他没有技术。做农民,他没有田地!做个谋士,又不知投靠谁。

韩信感到非常的沮丧,但他坚信,总于一天会实现自己的理想,困难只是暂时的。所以,当有人背地里说他好高骛远,不务正业时,他并不在乎!当有人要他从胯下钻过去,他毫不犹豫!他知道留着青山在,不怕没材烧!要是他把那个无赖杀了,那么他自己也没命!命都没了,还但什么理想与志向!

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古人言,大丈夫能屈能伸!越王勾践忍受失败的耻辱,经过卧薪尝胆,终于灭掉了吴国!伍子胥乞讨为生,最后借着吴国的力量为父报仇!司马迁忍受宫刑的痛苦与屈辱,完成了伟大的作品《史记》。

由此可见,要将屈辱转化为动力,首先要有志向与信念!其次,要清楚地人生自己的才能,知道自己能做什么事情!最后,要有巨大的心里承受能力,遇到任何事情,不能半途而废!

回答:

卧薪尝胆、跨下之辱之君都是凤毛麟角之才;千年历史河中能有几人。更何况现在是太平盛世;自古乱世出英雄。

李白.杜甫都是高才,为什么会潦倒终生呢?因为那是盛世,出生的时候错了,纵然才高八斗朝中无人休为官,难道不对吗?一人得道鸡犬升天历史上少吗?当今社会被抓的几只大老虎当中也有,这也沒有什么值得惊奇的,司空見惯!这就历史漫沿的现实之论罢了。

无言道世,世不遗我!

回答:

韩信受胯下之辱时,已经完成了军事知识军事技能的积累。他当初开始积累这些资本时,定是怀抱匡扶济世宏图大志的,所以他才能忍受胯下之辱。对于无才无能的人,本无出人头地之日,忍受胯下之辱的结果就是永远让人看不起。愚见还是打的过就打,打不过赶紧窜吧。

回答:

不要什么都学韩信,能被称为兵仙,自然是神一样的存在。动力要有,尽力而为就好了。每一个成功,都伴随着牺牲,当你高度达到了自己的能力之外,牺牲与失落恐怕你都掌握不了。功名很诱人,而我需要的是,家里的老人很慈祥,孩子的笑容很纯真就好了。生活在和平年代,我只希望用我们的付出,换来家庭的和睦。

回答:

自己给自己打鸡血啊!拜一个偶像,学习一个偶像,打破一个偶像。以后你会觉得你自己才是真神。自己成为别人的偶像

回答:

没有这回事。韩信不是励志人物,他的表率是男子汉不应当为一些不值得的人一怒之下丢了性命,丧失了未来远大的机会。这个故事和张耳陈余的故事意义相同。

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